『海を読み、魚を語る』　糸満伝統漁法の喪失危惧

　本書は著者が大学院生として１９９６年から１年６カ月にわたり沖縄本島糸満の調査を行い、のち博士論文として提出され、さらに補足調査を行った海の民族誌である。
　２０１０年、再び糸満を訪れた著者は、埋め立てを完成した、旧市街の見る影もない変貌にがくぜんとする。糸満が歴史的に蓄積してきた「伝統」という経験が「日の当たらない場所」に追いやられている。

著者が海人や魚売りのアンマーたちから学んだ海の文化は１９９０年代、どのように変容したのかが本書の主軸に置かれている。
　海や魚を「読む」知識に視座を据えた著者は、漁にたけた一人の海人に出会う。上原佑強さんである。「海を読む知識を巧みに言語化し、筆者に伝えてくれた人」との出会いは、幸運であった。
　糸満のアンブシ（建干網漁）とパンタタカー（小規模な追い込み網漁）を家業とする漁家の三男として生まれた佑強さんは、２００８年に亡くなり、糸満漁業は重要な伝達者を失った。私も佑強さん、兄の上原晧吉さん、姉の上原サトさんに言語化した「海を習った」ひとりである。
　「海人は、まず朝起きたら浜で天気を見て、風を読み、風と潮の関係から漁場を選ぶ。それから、狙いの魚を決めるんだ」。端的で確信に満ちた佑強さんの言葉は伝統漁法の神髄を突く。
　著者はその言葉から「漁場を読む」「風を読む」「潮を読む」と三つの分析基準を定め検証する。
　底延縄漁を営む佑強さんは、時代を経て魚群探知機やＧＰＳという新システム導入にも揺らぐことはなかった。知識をプラスして独自の探知方法を生み出し、魚を根こそぎとる新機器ＧＰＳを必要としなかった。しかし一方で技術の進歩は漁労を容易にし、漁場の乱獲という危機を招いた。
　培われてきた生活文化が、今や顧みられなくなっている変化は人びとのアイデンティティーをも危うくすると著者は危惧する。そして「糸満だけが持っている経験の束を、記憶を、手放さないでほしい」と結ぶ。
　（加藤久子・法政大学沖縄文化研究所国内研究員）
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　みた・まき　１９７２年、兵庫県に生まれ。９５年、京都大学教育学部卒、９７年、京都大学大学院人間・環境学研究科博士課程入学、２００２年に同課程所定の研究指導認定退学。博士（人間・環境学）。神戸学院大学准教授。