屋部の八月踊り　伝統的な組踊、形残す＜風・土・人　シマの伝統行事＞

　屋部の八月踊り130周年記念で1996年に発刊された「屋部の八月踊り」などによると、現在の屋部の八月踊りは、琉球王府時代、首里から伝わった「御冠船踊り」が元となっている。それ以前は、村内のハミンチュ（村民の願いを祈願する役）が区内のアサギに集い、長者の大主など簡単な踊りをささげる豊年祭りで、国頭村や大宜味村で見られるシヌグやウンジャミ（海神祭）などと同じ方法だったという。それが、いつの間にか村踊りに比重が移り、現在の形になったとされている。

「踊り団」結成

　屋部の八月踊りの準備は、踊りの演目と出演者を決める「ミンクバイ（面配り）」から始まる。ミンクバイは旧盆前後に行われ、その日に「屋部踊り団」が結成される。踊り団は団長をはじめ、書記会計、舞踊や組踊などの師匠、衣装や道具の点検・修理をする「張り方」と呼ばれる人などで構成され、八月踊りの稽古や本番、衣装の着付けや化粧などの全ては区民で構成された踊り団で取り仕切る。

　旧暦8月8日には、化粧をし衣装も着ての舞台総稽古「スクミ（仕込み）」が行われる。旧暦8月10日は「ショーニチ（正日）」と呼ばれ、神役の区民らがノロ殿内などで祈りをささげ、区民らで道ジュネーをした後に御願踊りを奉納する。翌日は「ワカリ（別れ）」といい、ショーニチと同じ内容の舞台を披露する。そしてワカリから1～2週間後に、反省会や慰労会を兼ねた「ワカリザンカイ（分散会）」が開かれ、八月踊りは終了となる。

　屋部の八月踊りは、ミンクバイからワカリザンカイまでの伝統的な沖縄の組踊の形が残されており、1988年に県指定の民俗無形文化財に指定された。

　今年のミンクバイは7月24日に行われ、踊り団に選ばれた区民らはショーニチにまで毎晩のように屋部区公民館に集まり、舞台の稽古に励んだ。本番当日のショーニチに当たる9月12日午前2時ごろ、公民館内では衣装の着付けや化粧などでせわしなく人が出入りした。同午後3時ごろ、旗頭を先頭に出演者らが行列をつくり、道ジュネーが始まり、屋部小学校など区内6カ所を巡り、「稲摺節（いにしりぶし）」を奉納した。市内の保育園児らも参加し、オリジナルの小さな旗頭を担いで道ジュネーに加わった。

三つの御願踊り

　約1時間の道ジュネーの後、屋部区公民館に戻った出演者らは「長者の大主」と「コテイ節」、「稲摺節」の三つの御願踊りを奉納。厳正な空気が漂う館内では多くの観客が踊りを見守った。その後も、舞踊や狂言、組踊「矢蔵の比屋」など計22演目が披露され、観客らは伝統ある踊りを楽しんだ。

　稲摺節や浜千鳥などに出演した比嘉凜さん（18）は「楽しいけど伝統の踊りだから難しいところもある。高校生のメンバーが少ないのでこれから増やしたい」と話した。凜さんの父の聡さん（48）も着付け役として裏方で奔走した。聡さんは「どの世界でも担い手が不足しているけど、子どもたちが楽しみながら参加しているのはいい継承の仕方だと思う」と話した。

　屋部踊り団長の比嘉正則さん（70）は「小中高生も結構な人数が入っている。若返っている感じもしていいね」としみじみと語った。20歳ごろには旗頭として八月踊りに参加し、以降、長い間、踊りに関わってきた比嘉さん。「地域一体となる行事だ。継承していくために若い人たちを育てたい」と意欲を見せた。

　（文＝金城大樹、写真＝金城大樹、池田哲平）